怎样提高内涵

一、怎样提高内涵

通过学习张新实书记的教育内涵建设,我感触很深,什么是内涵？该如何提升我们的教育内涵?这是我们每一位教育工作者需要思考的问题,从总体上看，正如张书记所说，我市学校的管理水平还比较低，教学水平和能力没有大的提升，新的突破，宿迁的教育现在还是一片平原，没有什么高山。根源到底在哪？也许有人认为，我们的起步晚基础差，高山难以企及，但事在人为。我认为作为一个人民教师，一个教育工作者，要想教育好学生，应该从自我做起，以身作则！

作为一名教师，要求学生做到的，自己必须首先做到。只有自己先做到的，才能更好地教育学生，给学生树立一个好榜样，真正做到为人师表，率先垂范。

首先，我们应学会自尊自爱，注重仪表。一个教师的形象对学生来说有着很大作用。我们要树立正确的世界观、价值观和人生观。用正确的思想、文明的举动、朴素大方的外表。这些都是我们生活中的一些小事，通过一点点小事来激励学生，鼓励学生。

其次，教师要加强师德修养。由于教师所从事的职业悬殊，是教育人，塑造人的事业。因此，我们应该时刻注意自身的师德修养，通过言传身教，在传授知识同时，渗透做人的道理，帮助学生完善人格。

第三，我们教师要做到诚实守信，礼貌待人。孔子说：“无信不立”。我们把诚信誉为人类社会最高的道德范畴。诚信是立身处事之本，它不仅是一个最基本的道德品质，更是作为一名教师必备的品德。诚信是金，有了诚信，就有了彼此的信任，就有了真诚沟通的基础和桥梁。心口不一的人，一名教师，又如何使学生诚实守信。所以，一句话，要取信于人，自己必须先讲信誉。

第四，为人师表需要律己，我们应严于律己，遵守公德，这点对于我们教师教育学生非常重要。小学生正处于成长阶段，模仿能力很强，老师的一言一行都可能会影响到他们。

人生的道路漫长而曲折，教育的终极目标至高无上，个人的奋斗永无止境，我将用我的实际行动去追求，去挑战，去创造我的教育事业！

二、是读初中吗？是读小学吗？

初中生上学年龄一般12-15岁之间。初中，是初级中学的简称。初中是中学阶段的初级阶段，初级中学一般是指九年义务教育的中学，是向高级中学过渡的一个阶段，属于中等教育的范畴。中国学校教育大体上分为小学、中学、大学三个阶段。其中，中学又分为初级中学和高级中学。初级中学就是初中，高级中学就是高中。初中生毕业后参加升高中的考试叫做中考。初中时，将小学的《科学》(部分地区为《自然》)、《品德与社会》等学科分设为历史，地理，生物，物理，化学等学科。法律规定适龄儿童应当到当地中学就读。中考是按照学生在考前报志愿，考后通过分数来被学校投档。填报志愿，大部分地区主要分为提前批，第一批，第二批，第三批，第四批等，可以报考普通公立高中、民办高中、职业学校、技校等。在初中学业快结束时，若感觉自己离高中录取存在较大差距，也可以选择申请复读。对初中学生的指导更多的应侧重于学习方法和学习意志品质的培养进入初中以后，学生在学习上的独立性逐步增强。课堂教学中，教师比较注意启发学生独立思考问题;课堂教学外，学生更多的需要自觉地独立安排自己的学习活动。自学能力的强弱对学习成绩的影响明显增强，学习依赖性强的学生成绩往往每况愈下。家长应该及时指导学生充分利用小学阶段已经形成的良好学习习惯。快适应初中学习的要求，并帮助其形成初中阶段相对独立的学习能力。对学生的指导更多的应侧重于学习方法和学习意志品质的培养。

三、法学教育应当通过怎样的方法进行？

法学教育规模与质量要求不相适应；社会对高素质、高级法律人才需求与高等学校的培养能力不相适应；法

学本科教育是素质教育和职业教育不相适应；法学教育的统一性基本要求与多样化发展态势不相适应；法学教育与司法考试不相适应。

法学教育的定位是精英教育还是大众教育，素质教育还是职业教育的问题多年来意见纷呈，莫衷一是。更好地提高质量的办法是在保留政府有限干预的同时，注意在整体上推进以市场为导向的教育改革，必须走市场化的道路。他的意见对我们深入思考如何评价法学教育质量的问题提供了有益的启发。

四、如何推动传统文化进校园进课堂

一、将传统文化“请”进校园，着力营造富有浓厚的传统文化气息的校园环境。

高品位的校园文化环境能为语文教学提供广阔的空间。徜徉在一个随时随地都能学到新知识、新学问，能获得审美感受的校园中，更能激发学生对传统文化的兴趣。

具体说来，学校的整体规划建设，可以设计一些能体现我国传统文化精髓的代表性建筑、人物塑像、园林景观等。一草一木暗香浮动，一字一画德育无声。学生只有在校园中潜移默化地受到传统文化的熏陶，才能将其内化为求知做人的基本态度和基本品质。

其次，要创设文化课堂教学情境。像在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句，在黑板报上专门开辟“民族文化快餐”一角等等，以此来营造一种浓厚的文化氛围。

二、立足课堂，播撒传统文化的种子

（一）、激发兴趣，让学生找到成功的乐趣。

回望历史，古人学语文不仅有强记，也有孔子与学生“浴乎沂，风乎舞雩”的畅快，更有各种各样的轻松的文字游戏。开玩笑、猜谜语、写对联、填诗词，嬉笑怒骂，激扬文字，将语言玩到尽兴玩到极致。也有垂髫小儿、弱冠书生学以致用，在日常生活中常享“语文”的乐趣，常品成功的快乐。

我们的老师，要努力营造语文课堂的文化氛围，力求语文课多一点文化气息，让学生在课堂上领略到“文化”应有的甜味与魅力。要努力让语文动起来、活起来，从历史故事中明理，从历史笑话幽默中得智，从成语典故中积知，从对联猜谜中获趣，从多种渠道入手，积极激趣让学生切实感受到传统文化的博大精深，从而震撼他们的心灵，让学生人人成能手、成英雄。

我的做法是，精心选择三百个典型的成语，既学习语音字形，成语运用，又增加作文文采，还能了解一些文化常识，知道一些文学典故，更能带动名句名篇的背诵。我们进行成语接龙，师生名字镶嵌，历史故事大串联等活动，收效很大。此外，散文、诗歌品赏，对联，猜谜，及自制谜面。虽然有些幼稚，但在快乐中激发了学生的兴趣，开启了学生的创造才能。玩转语言，玩透语文，学生再面对课本、考试、竞赛，便能找到“老叟戏顽童”的快乐。

在教学中，我常引用与课文相关的典故诗文，铺垫蓄势导入新课，激发学生强烈的学习欲望和兴趣。或者根据课文内容选择恰当的播放音乐，或激昂慷慨或沉缓婉转的音乐。或者利用多媒体制作相关影像材料，让学生在耳濡目染中，感受中国传统文化艺术的精湛与美妙。

（二）深入挖掘教材的文化内涵，并通过恰当的方式传递给学生。

1.感受传统文化的自然美。教材中写景、状物、山水游记、田园诗歌等课文,对自然美进行了钟情的描述,展现在我们面前的是一幅幅多姿多彩的自然画面，这些图景经过了作者的摄取拼接,已不再是纯客观景物,它已经是人格化了的自然,它饱含了作者的情思。

2.感受传统文化的社会美。教材中的课文为我们展开了一轴轴性格鲜明的人物画卷和一幅幅生动的社会画面。正义感,嫉恶如仇的精神,对爱情的忠贞,虚心好学的品质,见义勇为,乐于助人的精神构成了社会美的主体。《邹忌讽齐王纳谏》中虚心接受批评、闻过即改的作风,《送东阳马生序》中不辞劳苦、虚心求学的精神等等,都可在学生心灵中种下真、善、美的种子。教师要准确传导出作品中的情感特征,让学生在心灵深处受到传统文化的震撼,受到洗礼,从而陶冶其美好高尚的情操。

3.感受传统文化的艺术美。教材中有不少内容是对艺术的直接表现,在处理此类教材时要把学生引入到语言描绘的情景交融、物我两忘的审美意境。而美妙的音乐、优美的歌声、动听的朗诵、悦耳的语言,能让学生在浓郁的艺术氛围中体味语言、声韵之美。

在平时的教学实践中，我们的老师可从以下几个方面入手挖掘教材蕴涵的文化内涵：（1）从课文注释、阅读提示入手，挖掘有关文化常识；（2）从故事情节入手，挖掘整篇（部）著作的文化内涵；（3）从课文主题入手，挖掘优秀的传统美德；（4）从课文词句入手，挖掘相关的文化背景、哲理境界；（5）从课文插图、课后练习入手，挖掘文化意趣。

（三）、强化诵读，与贤哲进行精神的对话、心灵的沟通，进而唤醒学生的心智与灵魂、促进其生命成长。

古语云,“读书百遍,其义自见”,“读书破万卷,下笔如有神”。这些都是至理名言,是前人的成功经验。语文教材中的文学作品,大多脍炙人口,文质兼美,从先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词到元曲,这些课文里所体现出来的意境美、语言美，光靠老师的分析、讲解是远远不够的,还要靠学生通过朗读去体味。优秀的必是感人的，感人的必是有生命的，有生命的学生肯定也会喜欢。加之汉语具有一字一音,声、韵、调和谐的特点,因此,加强朗诵教学,使学生感受传统文化中汉语的音韵美,是其他学科所不能比及的。

三、在课外实践活动中，渗透、弘扬传统文化。

（一）引领学生亲近名著，品味经典。大凡名著,都是一个时代智慧的结晶, 是中华民族优秀文化之根，这些启迪智慧的典籍,大多是能打动人心灵的作品,是时代和民族的瑰宝,理应功在当时,利在千秋,应该让经典伴随学生的成长。

教师应该有计划、有步骤地给学生推荐一些阅读范围,如古代神话、民间传说、唐诗宋词、明清小说等等,让学生感受经典,从而夯实他们的文化基础,提高人文素养,感受民族情感,陶冶高雅的情操。

在潜心阅读的基础上，我们可以倡导学生根据自己的兴趣，自由选择对名著展开深度研究的主题，以《水浒传》为例：《水浒传》中人物外貌与性格的研究；《水浒传》中人物别名的来源；《水浒传》中武器与人物的关系；从歇后语看水浒故事……然后由个人或分小组研究讨论。有的阅读《水浒传》，有的欣赏《水浒传》的电视剧精彩片段，有的搜索有关《水浒传》的歇后语、人物称号，然后教师用一节课的时间围绕水浒文化进行多种形式的交流，让学生掌握更多更全面的知识。

（二）、激励学生走进传统节日，传承中华文化。现在不少学生对我们的传统节日淡漠了。传统节日蕴含着我们民族的情感追求。端午节,人们吃粽子,划龙舟,都有着凭吊屈原的主题。人们怀念屈原实际是在传递着爱国精神的火炬。中秋节吃月饼、除夕夜吃饺子,这都反映了我们民族重团圆、重亲情、重和谐的情感追求。在这些节日里,应提醒学生从中感受文化的氛围。

教师可以利用语文研究性学习或综合性学习的形式，以某个传统节日为契机进行语言实践。在端午节来临之际，引导学生查询和端午节相关的一些信息，如端午节有哪些别名?端午节的来历及与哪些著名的人物有关?你知道屈原、伍子胥的生平事迹吗?端午节有哪些传统习俗?在查询的基础上整理资料、撰写报告，以网页、演示文稿等形式进行交流。还可以看《屈原》、唱《橘颂》、吟诗词、赛龙舟、插艾叶、佩香囊、吃粽子……一个传统节日，从查询资料到实践体验，可以安排一个较长的周期，让学生在实践中学语文，在营造节日氛围的过程中感受特有的民族风情。

春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节，如果这些重要的传统节日让我们的学生在语文学习中有计划地去探究、去实践体验，这样的文化传承是意义深远的。

另外，还可以引导学生调查了解家乡特有的节庆、传统习俗，传统文化艺术及渊源。引导学生广泛阅读有关家乡的文选典籍，并初步了解家乡婚嫁文化、饮食文化、节令文化等传统文化形式。考察家乡的名胜古迹与由来。考察家乡的历史名人和遗迹。考察家乡某些地名的由来。考察家乡的饮食文化、服饰文化特点。访问民间艺人，了解传统工艺。组织学生为宣传家乡的传统文化开展实践活动。

优秀的中华传统文化，就是那梦中的伊人，她美丽着，微笑着，深思着……回到源头，走进古典，仿佛进入了豁然开朗的桃花源。在大语文的时空里，我们掬古典之泉，濯蒙尘之心，我们在愉悦中学会孝敬，学会关爱，学会诚信，学会思考，学会勤奋，学会优美，学会深刻……语文让我们快乐，语文让我们聪明，语文让我们美丽，语文让我们高尚，语文让我们有了内涵，语文让我们体现出了人的意义、人的价值、人的尊严！

阅读经典文本还可以改变一个人的形象、气质，教会学生学会做人。儒家的厚德载物、刚正不阿、诚信仁爱、尊师重道，道家的顺应自然、淡泊名利、虚怀若谷，佛学的宠辱不惊、进退从容、自然清静，这些都值得学生去学习、体会和进行创造性转化。长期沐浴在书香里、浸润在文化中的学生会变得情趣高雅、语言文雅、行为儒雅、气质优雅。

总之，将传统文化“请”进校园，“请”进课堂，让传统文化渗透到语文教学中来,让我们的学生在灵魂深处,夯实传统文化殿堂之基,净化每个学生的心灵,这是我们每个教育工作者永远的责任和使命。