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开光有多种,一般是指宗教开光,常见的宗教开光,是一种混淆和随波逐流的说法。 在宗教中,经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力。从宗教意义上来说,神像、法物,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说,也是清净我们的内心,开启我们内在的智慧。
那么什么样的行为才能叫做开光呢?开光是佛教术语,释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。”在《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”,“圣住”是非常标准的称呼,意思是请佛和菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内。
严格来说,“开光”只适用于寺院落成、佛塔落成、佛像落成与安放、以及佛经安放等佛教活动上。依照佛教的传统,寺院、佛塔和佛像落成后,要选择适合的日子,举行致礼仪式,以表示供奉、安住等意!
所以,开光就是启用典礼仪式,是要告诉大众,塑造佛像、盖建筑,代表的意义,我们应以何种心态来供奉,要将这些事理搞清楚。这种种设施是佛陀教育的手段,不是目的。佛陀教育的高明,就是将教学与艺术结合成一体。这是至今有很多人想到,但是还无法做到的,而佛法在两千多年前,就已经彻底实施了,这是最完美的教学。
给佛像开光易,给人开(智慧)光难啊!
泛智教育理论:广泛培养智慧
自然主义:培养自然人,进行自然教育。代表人物:卢梭,
绅士教育:理财,贵族礼仪教育等。代表人物:洛克
要素主义:文化知识的基本要素
科学主义:知识、物理、几何、生物、教育学、心理学、历史学、艺术等
实用主义:教育学的流派
结构主义:知识结构、发现法
一般发展:身心、智力、情感、意志、体力、高难度
终身教育:活到老,学到老,转岗培训。
1
忠
忠于人民教育事业,忠于广播电视教育事业,肩负着培养名人的任务,而自己要甘于寂寞和清贫,要“乐在其中”。
2
实
实实在在,来不得半点虚假。要给别人一杯水,自己得要有一桶水。要发奋图强、提高思想觉悟,储备文化知识、加强科学研究、讲求教学方法,高质量、高效率的教好每一堂课、教好每一个学生。另外,还得要十分重视“实践”。教播音,得会播音,不能光说不练假把式。因为播音走的是一个感性——知性——理性——悟性的路子,需要一直具备感悟能力。需要一边教学、一边在实践中充实与完善自己。
3
博
播音学科,是一门交叉学科,从来都不是“单一性”、“封闭性”的。作为老师,就要广泛涉猎哲学、美学、新闻传播学、社会学、艺术学、语言学等等知识,在学科共享中,实现学科共建。博学多才,不能是一个简单的口号。
4
大
泱泱大国,历史悠久,文化传承源远流长。中华民族的性格是刚正不阿,坚韧不拔,中国作风,中国气派,就要由播音员主持人们来表达出来。在教学中,一定要恪守“不卑不亢,落落大方”的播报风格,要训练男生的阳刚之气,女生的端庄秀美,坚决抵制男声女气,女声嗲气的播音状态。坚守有声语言教学的“规范性”、“庄重性”,不能曲解为“机械”、“呆板”,也要时刻保持着“时代”的特色。
5
精
在业务层面要精,播音教育讲究精讲多练,理论和业务一样不能少,同时和同学们一起涉猎广播电视领域的撰稿、采访、编辑、翻译、节目制作、也要学会化妆、布光、调音、录像等等,尽可能达到精益求精。
6
深
教学中,老师是主导,需要做到“师傅领进门”的作用,教学中要深入浅出。让学生明白领悟,只有深入,才能触及学科实质、专业精髓;只有浅出,才能让人明白道理、体味智慧。播音教育是一个“由己及人”的过程,传道授业解惑固然重要,但是我们这个学科,还需要启发、思考、追问。
人,不管是什么,应当从事劳动,汗流满面地工作,他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。 —— 契诃夫
两牛相斗——对顶角
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